Доступність посилання

Блоги

п'ятниця 3 Березень 2017

Calendar

Геннадій Афанасьєв – про час, коли спокійне життя перетворилося на боротьбу

Я був фотографом. Шукав прекрасне. Моїм кредо завжди була одна проста фраза: «Красиве те, на що дивишся з любов'ю». Дивився на будь-яке створіння, усвідомлюючи, що воно вже від своєї природи є прекрасним. Намагався розповісти людям, що їм не потрібні модифікації, щоб бути кращими... Я любив людей, любив світ. Можна сказати, що був космополітом, який знайде спільну мову з ким завгодно і де завгодно на цій планеті. Але життя вело завжди в одне місце ‒ в Україну. Проте всі ми трохи космополіти, поки не приходить біда в наш дім. І тоді все змінюється. Тоді реальність подій розкриває твої очі на цей світ. І довколишні фарби вже не настільки райдужні. Не настільки заспокійливі й радісні. Занадто багато стає червоного кольору...

9 березня 2014 року я був вже іншим. Не таким, як раніше. Світ, який я любив, змінився. Затишне, спокійне життя перетворилося на боротьбу. Випробування, змагання, битву за виживання і збереження власної самоідентичності, землі і права називатися українцем.

Але всі ми трохи космополіти, поки не приходить біда в наш дім

Так, моє життя стало іншим. Люди, яким я дарував посмішки, тепер викликали ненависть в серці й оскал на обличчі. Я відчував себе вовком серед стада дурних овець, яких брехливі пастухи погнали на забій ‒ а вони і раді старатися йти. Серед тих, хто продався за дешеві обіцянки і популістичні гасла. Серед людей, які носять «кайдани» на своїх руках, пута в серцях і умах. Вони публічно спалювали українські прапори на вулицях. Вони випалювали українські герби, влиті в граніт. Вони збивали українську символіку молотами і кувалдами. Вони руйнували все, що символізує Україну. З ненавистю берсерків (воїни, які перед битвою приводили себе в стан підвищеної агресії), з диким сказом, з піною з рота і засліпленими очима. Вівці, яких ведуть брехливі пастухи на бійню.

Я відчував себе вовком серед стада дурних овець, яких брехливі пастухи погнали на забій ‒ а вони і раді старатися йти

Їхні душі немов відчували неминуче майбутнє і билися в передсмертній агонії. Оголосили полювання на відьом. Викрадали, катували, мучили всіх, хто не такий, як вони. «Россійська весна» почалася зі штурму військових баз і вбивств українських військових, в лісах на пролісках лежали мертві тіла кримських татар і українців. Кров, насильство і смерть ‒ обличчя сучасної Росії. У той час хотілося плакати від безсилля і злості. Але насправді не такими і безсилими ми були...

«Россійська весна» почалася зі штурму військових баз і вбивств українських військових, в лісах на пролісках лежали мертві тіла кримських татар і українців

Мама спочатку відмовляла від участі в акціях протесту, мітингах, від нічних чергувань і патрулювань. Мама боялася, адже передбачала за всім цим затримання, арешт і тюрму. Бабуся плакала. А я був тим, ким мав бути. Громадянином своєї країни. Українцем. І моя сім'я була зі мною. Ніколи не можна зупинятися і тим більше ‒ здаватися. Адже ніхто крім нас.

У підсумку ‒ квартира обвішана георгіївськими стрічками для марної конспірації. П'ятилітрові бочки з гречкою для українських військових. Шкарпетки, мед, цигарки. Закуплені медикаменти на випадок початку активної війни і припасені протигази на випадок якоїсь хімічної або газової атаки. Може і смішно, але хто знав, як можуть повернутися події. Ми не були готові до того, що «старший брат» піде на нас війною і прийде нас вбивати.

Настало Дев'яте травня. Свято перемоги! День, в який з року в рік нас привчали разом з іншими рабами ідеї йти віддавати честь загиблим героям за брехливі ідеали. Квіти. Салюти. Фронтові сто грамів для будь-якого віку... Щеплення сучасного порочного мислення про те, як було добре «тоді», спогади про колишню славу. Життя в минулому. Зомбування ‒ елемент російської стратегії.

Щеплення сучасного порочного мислення про те, як було добре «тоді», спогади про колишню славу. Життя в минулому

Мій прадід теж воював. Він, як і багато хто, побував у полоні. У той час віддавати останню шану шляхом пострілу в спину з рушниць НКВД було нормальним явищем. Адже тоді, як і зараз, якщо потрапив в полон, то ти ворог народу, на тобі «клеймо» і ти вже всього лише матеріал. Щороку я стояв у «лаві пам'яті» з портретом свого діда, увіковічуючи його ім'я, ім'я людини, яка не одержала заслуженої шани героя. Портрет. Обличчя. Лик. В цьому році я ніс його серед сотень облич побратимів, щоб він дивився на збочений люд. Упевнений, він був би гордий за мене, і як півстоліття тому, мій прадід дивився б з огидою на цю сіру масу безвольних людей. Обвісилися георгіївськими стрічками і радіють новій окуппації. Новому вторгненню. Новому геноциду. Пануючий людожер незаконно захопив владу. Незаконно окупував українську землю. Мою Батьківщину.

Совість моя була чиста, а думки тверезі, як ніколи. Я йшов вільним серед невільних. На відміну від нечистого, отруєного суспільства навколо мене, я знав, ким я є. Я знав, що мій дім і моя Батьківщина ‒ Україна. Так завжди було, є і буде.

Та весна перевернула всі мислимі й немислимі підвалини. Своєю несправедливістю і жорстокістю Росія посіяла насіння війни в родючу українську землю. Але дерево, яке з нього виросло, назавжди знищить заразу з лиця землі.

Думки, висловлені в рубриці «Блоги», передають погляди самих авторів і не обов'язково відображають позицію редакції

Кримчани думали, що отримають райське життя в Росії, а що отримали?

Спостерігаючи за подіями, що відбуваються в Криму, я завжди задаюся питанням: чому кримчани так відрізняються від жителів сусідньої Росії, в чому причина?

У поведінці кримчан яскраво виражені споживацькі міщанські настрої. Складається враження, що шматок ковбаси для них важливіший, ніж краса та естетика. Взяти у приклад ті ж парки Олега Зубкова. Зараз, коли уряд Аксьонова робить все, щоб знищити парки та їхього власника, заступаються за Зубкова, в основному, жителі Росії. Це чітко видно з коментарів у соцмережах. Росіяни активно пишуть коментарі на захист парків Зубкова, в той час як кримчани не особливо обтяжують себе цим. А часом чимало коментарів і проти творця унікальних природно-заповідних об'єктів. Тобто виходить, що чималу частину кримчан особливо і не турбує, залишаться працювати парки Зубкова чи ні. Заздрість ‒ це теж одна з виражених рис характеру кримчан.

Або, наприклад, 1 березня був у Криму чудовий теплий сонячний день ‒ пішла прогулятися Сімферополем. Вибрала маршрут вздовж набережної Салгіра, щоб отримати задоволення від прогулянки біля води. Але отримала більше негативних емоцій. Салгір запущений жахливо. В районі вулиці Шмідта він взагалі перетворився на справжнісіньке болото. На набережній навкруги сміття. При цьому сімферопольці ходять спокійно, очевидно, звикнувши до цього і вважаючи це нормою життя. А що, так навіть зручніше: ніж нести сміття до урни, кинув на найближчу сміттєву купку. І совість начебто не так тисне ‒ все одно купка зі сміттям вже лежить.

Від набережної піднялася до монументу Катерині Другій. І тут побачила пам'ятник минулій суворій зимі, як її назвали кримчани ‒ російській зимі. Це була гора снігу! Сніг уже інтенсивно танув, і у мене склалася аналогія, що ось так скоро розтане останній міф про Крим як про курортний регіон. Тому що з таким підходом до півострова він все більше нагадує засмічені околиці великої військової бази, ніж колись красивий курорт і здравницю.

У чому ж причина такої споживацької психології кримчан? І тут я згадала, що Крим в радянські роки населявся переселенцями, які кидали свої рідні місця в пошуках кращого життя. Ось так і на псевдореферендумі 2014 року кримчани думали, що отримають райське життя в Росії, а отримали що? Втім, на це питання нехай кожен кримчанин відповідає сам для себе. Але що ще буде, ой!

Зарема Сеїтаблаєва, кримчанка, блогер (ім'я та прізвище автора змінені з міркувань безпеки)

Думки, висловлені в рубриці «Блоги», передають погляди самих авторів і не обов'язково відображають позицію редакції

XS
SM
MD
LG