В усіх мечетях Криму в четвер, 24 вересня, пройшли святкові намази (молебні) з нагоди Курбан-байраму - свята жертвопринесення і закінчення хаджу.
У головній мечеті Криму Кебір-Джамі в Сімферополі зібралися кілька сотень людей, повідомляє кореспондент Крим.Реалії.
Через велику кількість відвідувачів культова будівля не змогла вмістити всіх бажаючих, тому частина віруючих розташувалися на вулиці біля мечеті.
Молебень провів заступник муфтія мусульман Криму Айдер Ісмаїлов. Після намазу він привітав присутніх із Курбан-байрамом, побажав усім здоров'я і благополуччя.
У коментарі журналістам Ісмаїлов підкреслив, що вже другий рік поспіль святкування Курбан-байраму оголошується вихідним днем на півострові.
«Це для нас дуже знаково. Ми всім суспільством, незалежно від національної приналежності, віросповідання, відзначаємо це свято. Це дуже важливо з точки зору міжконфесійного, міжнаціонального миру і злагоди, добросусідських взаємин», – зазначив заступник муфтія.
За його словами, 24 вересня у всіх мечетях Криму, а їх більше 370-ти, були проведені колективні молитви. «Мусульмани приноситимуть жертвопринесення, пригощатимуть своїх близьких, сусідів, друзів, нужденних людей. Мусульмани відвідають кладовища, піднесуть молитву за душі своїх родичів, близьких, пом'януть їх. За традицією, у нас роздають солодощі дітям», – розповів Ісмаїлов.
На території Кебір-Джамі також був організований продаж солодощів, самси тощо.
Лідери кримських татар – Мустафа Джемілєв і Рефат Чубаров цього року, як і минулого, через анексію півострова і заборону російської влади в'їжджати до Криму, відзначать Курбан-байрам у Києві. Вони візьмуть участь у колективній молитві з нагоди свята.
У Криму Курбан-байрам планують відзначити в усіх регіонах. У Севастополі місцева влада відмовилася оголосити цей день вихідним.
Мусульман України зі святом привітав президент України Петро Порошенко.
Курбан байрам – найбільше ісламське свято, яке цього року відзначається з 24 по 27 вересня.
У дні свята заведено відвідувати людей похилого віку, родичів, приділяти увагу хворим і малозабезпеченим, відвідувати могили померлих і підносити молитви, здійснювати обряди жертвопринесення.
