У Північно-Кавказькому окружному військовому суді в російському Ростові-на-Дону сторона звинувачення продовжує представляти свої докази по першій Бахчисарайській «справі Хізб ут-Тахрір».
Зокрема, 24 вересня, на вимогу прокуратури в засіданні частково переглянули диски з відеозаписами та вилучену з планшетів, телефонів літературу в електронному вигляді, повідомили кореспонденту Крим.Реалії адвокати фігурантів справи Сергій Легостов і Еміль Курбедінов.
На представленому звинуваченням відео від 2006 року зафіксована суперечка між обвинуваченим в організації терористичного осередку Енвером Мамутовим і заступником муфтія Криму Айдером Ісмаїловим.
За словами Легостова, Мамутов «висловлює Ісмаїлову закиди» за поведінку імама Ханської мечеті, який не допускав мусульман на п'ятничну молитву. На прохання захисту роз'яснити, яким чином настільки давнє відео стосується цієї кримінальної справи, прокуратура відповіла, що воно вказує на тривалий конфлікт між Духовним управлінням мусульман Криму та групою мусульман, яку представляв Мамутов.
«Хочу зазначити, що Айдер Ісмаїлов не з'являється на засідання вже приблизно два місяці. Це при тому, що він свідок із боку обвинувачення, яка не може забезпечити його явку», – додав Легостов.
Адвокат Еміль Курбедінов вважає, що це зайвий привід для сторони обвинувачення примусити проросійський кримський муфтіят активно вступити в судовий процес.
«Заммуфтія Ісмаїлов проходить свідком по всіх «справах Хізб ут-Тахрір», що були після «севастопольської четвірки». За протоколами допитів, він розповідає загальні речі про Хізб ут-Тахрір як про секту, про згубність її діяльності. Свідком його не назвеш, оскільки він нікого з підсудних не знає і повідомляє факти, що не мають пряме відношення до справи. Я вважаю, це політичний хід (з боку звинувачення – КР), щоб утягнути муфтіят у цю гру, щоб вони відчували себе пов'язаними з ФСБ», – припустив Курбедінов.
Орім того, адвокати прокоментували свідчення одного з головних свідків звинувачення у справі – засекреченого свідка під псевдонімом Павло Краснов. Під час допиту на засіданні Краснов повідомив, що після прийому у стоматолога Зеврі Абсеїтова, вони попрямували в Бахчисарайський ресторан «Караван-сарай Салачик», де зустріли трьох інших підсудних у справі. Свідок стверджував, що обвинувачені зізналися йому, що перебувають «у партії Хізб ут-Тахрір», визнаній у Росії терористичною, і схиляли його також вступити до партії.
«Я запитав у Краснова: ви вперше в житті бачите людей, а вони вам представляються по імені та прізвищі та розповідають про членство в забороненій організації? Він мені відповів: так, все так і було», – розповів Курбедінов.
Захист зазначає, що при цьому Краснов плутався в свідченнях і не міг пригадати інтер'єр кабінету Абсеїтова і кафе. Адвокат Абсеїтова Олег Генералов наполягає на виключенні показань таємного свідка з матеріалів справи через неправдиві свідчення.
12 травня 2016 року в Бахчисараї російські силовики провели серію обшуків у будинках мусульман, кримських татар, а також у місцевому кафе. В результаті були затримані і звинувачені в тероризмі четверо бахчисарайців: Зеврі Абсеїтов, Ремзі Меметов, Рустем Абільтаров і Енвер Мамутов. Їх підозрюють в участі в організації «Хізб ут-Тахрір», визнаної в Росії терористичною.
Цього року фігурантів справи етапували з Криму до сусідньої Росії.
Представники міжнародної ісламської політичної організації «Хізб ут-Тахрір» називають своєю місією об'єднання всіх мусульманських країн в ісламському халіфаті, але вони відкидають терористичні методи досягнення цього і кажуть, що зазнають несправедливого переслідування в Росії та в окупованому нею в 2014 році Криму. Верховний суд Росії заборонив «Хізб ут-Тахрір» у 2003 році, включивши організацію до списку об'єднань, названих «терористичними».
Захисники заарештованих і засуджених у «справі Хізб ут-Тахрір» кримчан вважають їх переслідування мотивованим за релігійною ознакою. Адвокати зазначають, що переслідувані у цій справі російськими правоохоронними органами – переважно кримські татари, а також українці, росіяни, таджики, азербайджанці та кримчани іншого етнічного походження, які сповідують іслам. Міжнародне право забороняє вводити на окупованій території законодавство держави-окупанта.