Від людини, що перебуває в стані екстатичного збудження, важко очікувати особливої логіки в судженнях. Маячню, як відомо, не можна зламати ззовні, вона зациклена і противиться вторгненню логічних аргументів. Точно так само і суспільство, що потрапило в пастку перманентної екзальтації, не помічає суперечностей у своїх сьогохвилинних переконаннях.
Від росіян, думки яких обертаються в блудному колі офіційної ідеології, сьогодні можна почути разючі твердження, які взаємно протилежні. Ніхто і ніколи ще не поставив Росію на коліна, і нікому не вдасться перешкодити їй піднятися з колін. Санкції Заходу підуть нам тільки на користь («Не смішіть наші «Іскандери»!), при цьому тимчасові труднощі викликані головним чином «зовнішніми чинниками» («Знову піндоси подлянку роблять!»). Західні цінності не для нас («Росія – не Захід»), але ми зобов'язані повернути Заходу його втрачені духовні скріпи. З Лермонтовим виходить зовсім вже показова нісенітниця: він нібито за життя ненавидів Росію, яка є, але пристрасно любив ту, яка буде (розумій так, при Путіні) – миту, без рабів і панів, з народом, який не слухає блакитних мундирів! і нікого не бентежить внутрішня суперечливість, несумісність таких посилок.
У цьому вся принадність шизофренічного психозу: хоч виверни аргумент навиворіт, а він і так підтверджує правоту марення! У своєму новорічному посланні Володимир Путін не зміг знайти в минулому році більш важливої, переломно-історичної події, ніж захоплення Криму (приєднання, повернення, відбирання, підкорення – хоч горщиком назви, сенс не зміниться). Під скромне досягнення підведена ідейна база: «мала земля» для Росії має сакральне значення, там князь Володимир хрещення прийняв. Ще добре, що в давньогрецькому Херсонесі, а не в Царгороді, а то й нинішня Туреччина опинилася б об'єктом законних домагань («На Святій Софії хрест!»). Знайшлися і розумники, які побачили в такому розвороті натяк на новий зовнішньополітичний курс.
Сергій Караганов так і заявив в «ЩЖ»: «Ідея сакральності Херсонеса мені дуже сподобалася, тому що вона означає, що Київ для Росії сакральним характером більше не володіє. Це звернене, по-перше, до тих росіян, які шукають чогось сакрального, а по-друге, до зовнішнього світу. Інша справа, що зовнішній світ, мабуть, недостатньо розвинений, щоб зрозуміти, що саме йому було сказано. А буквально вимовлено було не тільки те, що Крим тепер є священною землею, але й те, що Україна такою більше не є».
Путінська гордість військовою здобиччю – це з нужди чеснота
Зовнішній світ не такий вже нерозвинений, щоб не зрозуміти тонкого натяку – мовляв, Київ нам тепер даром не потрібний. Але й не такий вже він недотепа, цей зовнішній світ, щоб не пам'ятати про те, що Крим – це все ще визнана територія України. У зовнішньому світі абсолютно нікого не цікавить, чого такого сакрального шукають росіяни і для кого і чому ця земля виявилася більш священною, ніж для інших. Київський князь Володимир, коли захоплював корсунську фортецю, швидше за все, і не підозрював, що Москва, якої тоді ще й близько не було, через тисячу років покличе його у свідки свого права на цю землю.
Біда в тому, що путінська гордість військовою здобиччю – це з нужди чеснота. Він нібито пишається, а на душі шкребуть кішки. Будь-який лікар вам скаже, що рожеві щоки у сухотного – це не здоровий колір обличчя, а ознака наступаючої агонії. Сьогодні позорище військової авантюри очевидне всім, крім того, хто, за його ж визнанням, несе за все особисту відповідальність. Хоча яка ж відповідальність, якщо він відмовляється за що-небудь відповідати особисто? Чи забув, як у березні того ж славного чотирнадцятого року тоном тріумфатора ділився з депутатами своїми дерзаннями, як живописав Новоросію, розблокування Придністров'я, «Руський мір», якому «він поверне колишню велич за допомогою» новітніх розробок Генштабу» (а якщо відверто, то за допомогою диверсійної війни, іменованої гібридною)? Вийшло те, що колись непристойно називалося пшиком, і сьогодні міністр Лавров на питання французького телебачення, якою ж в результаті буде доля Новоросії, неодмінно перепитує: «як-як ви говорите, Новоросія? Не чув...».
Сила є, розуму не треба? Виявилося, розуму завжди треба, навіть для успішної війни. Не в силі Бог, а в правді – це ще Олександр Невський розумів. Досить подивитися на картинки обміну полоненими в цій неоголошеній війні, щоб кожному стало ясно: вона накликала на голови росіян чергову ганьбу, а не славу. Воювали напевно не гірше українців, але як же не схожа зустріч воїнів після повернення з полону! Українців зустрічає президент і вітає країна: «Героям слава!» Росіяни повертаються з полону як прокажені: ніхто з ними не хоче знатися. Їх навіть найправдивіше в світі московське телебачення приховує: «Як-як ви говорите? Не чули…». Вони заважають, і все, що їм тепер світить, – ті ж ведмежі кути, в які вже загнали їх кумирів: всіх цих гіркіних, бородаїв, моторол, бісів та інших дрібних бісенят. Праведна справа виглядає інакше.
Ніхто не підкаже Путіну, що робити, але всі чудово знають, хто винен
Трагедія путінської Росії зовсім не тільки в економічній ситуації. Навіть якби сталося диво, і народне господарство через два роки повернулося до зростання, як запевняє президент, трагедії, що трапилася, ніщо вже скасувати не може. Путін порушив суспільний договір, який діяв з часів перебудови: помірний добробут і такі-сякі права для народу в обмін на сумлінну працю і трохи терпіння. І запропонував новий: самовладарювання і безправ'я в обмін на великодержавність, але зате відразу, буквально завтра. У центрі першого договору (в ідеалі, звичайно) стоїть людина, самоцінність якої гарантує держава. У центрі другого – держава, велич якої ґрунтується на самопожертві людей, які радісно приймають свою мурашину нікчемність. Під нову парадигму російського існування Путін роками підводив необхідну ідейну та матеріальну базу – не мені вам розповідати, як це виглядає насправді. Він зібрав рать і спорядив її у великий похід. Він уже після перших же вилазок прийняв парад, вважаючи, що це парад переможців. І населення повірило йому, передчуваючи прийдешні тріумфи. До можливих поразок їх ніхто не готував і самої ймовірності такої ніхто не допускав.
Проміжний підсумок очевидний і всім відомий. І ось він стоїть в тужливій задумі над розбитим коритом своєї блискучої стратегії і мучиться вічними російськими питаннями. Ніхто не підкаже йому, що робити, але всі чудово знають, хто винен. Справжня трагедія пережитого моменту полягає в тому, що несподівано виявилася вичерпаною запропонована Путіним нова парадигма існування. Сенсом її була, зрозуміло, не карнавальна нісенітниця про унікальний генетичний і культурний код та духовні скріпи православної цивілізації. Джерелом живлення та державної величі мав стати стрімкий кавалерійський натиск, ментальність наїзників, силовий шантаж. Як показує досвід, такий спосіб існування може іноді працювати, але історичні терміни його гранично стислі. У путінському варіанті вони вклалися в один тільки рік, від сочинської Олімпіади до знецінення рубля.
Пора вирішувати, як жити далі. Армію не можна тримати вічно в стані боєготовності номер один. Не можна щоранку замість підйому сурмити в похід. Як на недавній путінській прес-конференції зауважив один дотепний колега: «Росія вже сто років зосереджується. Чи не час розслабитися?» І ось уже співак імперії і думський міжнародник Олексій Пушков після кошмарних роздумів приходить до висновку-поразки: «Світ потребує нового розрядження напруженості!» Тонко підмічено. Думка, гідна Спінози. Та тільки не може бути ніякого розрядження, поки одна сторона вважає іншу Гейропою, гнійником людства і джерелом моральної ентропії, а себе – світочем моральності та носієм духовних скріп. Розрядження неможливе без відмови від ідеології «кримнаш». Будь-яке розрядження – це розмін позицій. Ми відмовляємося від санкцій, а ви відмовляєтеся від територіальних захоплень. Ось тут-то і виявляється, що Крим заважає Росії розвернутися в майбутнє, що-небудь змінити в своїх стосунках зі світом. Крим, як ядро на нозі каторжника, не дає Росії зрушити з місця. Адже і санкції ввели не через Донеччину, а через Крим. Виходить, Володимир Путін стриножив свою країну і цим безмірно гордий. Але ж якщо розрядження, то навіщо Росії Путін? Він для війни, а не для розрядження.
Єфим Фіштейн, празький журналіст, оглядач Радіо Свобода
